ذكر خدّامه من الرّجال والنّساء صلّى اللّه عليه وسلّم فأنس ألزمهم للخدمة * أسماء ، هند ولدا حارثة كذا بلال ، عقبة بن عامر * سعد فتى الصّدّيق « 1 » ، مع ذي مخمر « 2 » ربيعة ، مع ابن مسعود ، أبو * ذرّ ، بكير ، ولليث نسبوا « 3 » وابن شريك أسلع ، وأربد « 4 » * كذا ابن مالك والاسم الأسود وابن أخيه الحدرجان جسر « 5 » * له بخدّام النّبيّ ذكر

--> ( 1 ) في هامش ( ب ) : ( سعد مولى أبي بكر ، ويقال : سعيد ، روى له من أصحاب الكتب ابن ماجة ، وروى له أحمد في « المسند » ، نزل البصرة ، روى عنه الحسن حديثين ) . ( 2 ) ذو مخمر : وهو ابن أخي النجاشي ، أو ابن أخته . ( 3 ) ربيعة : هو ابن كعب الأسلمي ، وقوله : ( ولليث نسبوا ) أي : نسبوا بكيرا ؛ لأنه بكير بن شريح الليثي . ( 4 ) أربد : قيل : هو ابن حمير ، وقيل غيره . ( 5 ) أي : جسر بن الحدرجان أخي الأسود ، كان من خدام النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم ، ووهم المناوي هنا فقال في « العجالة السنية » ( ص 322 ) : ( وابن أخيه الحدرجان بن مالك ، وقيل : إنما هو أخوه ) ، والصواب : أن الحدرجان هو أخو الأسود قولا واحدا ، ولم يقل أحد بغير ذلك ، أما قول المصنف ( جسر ) . . فلم نجد من سماه بذلك ؛ فقد ورد في « أسد الغابة » ( 1 / 281 ) و « الإشارة » ( ص 364 ) ، و « الإصابة » ( 1 / 235 ) ، وغيرها من المراجع أن اسمه جزء ، واللّه أعلم . وفي هامش ( ب ) : ( في « سيرة ابن سيد الناس » : والأسود بن مالك ، وأخوه الحدرجان بن مالك ، وجزء بن الحدرجان ، ذكرهم ابن منده ، فانظر في هذا وفي نظم شيخنا ، ففيه تباين واختلاف ، واللّه أعلم ، وكذا ذكر الذهبي في « تجريده » : الأسود ، وأخاه الحدرجان ، وجزء بن الحدرجان ، والظاهر أن جزء بن الحدرجان هذا هو ، واللّه أعلم ، ولم أر أحدا في الصحابة اسمه جسر في « تجريد الذهبي » ، وهو أجمع كتاب رأيته فيهم ، واللّه أعلم ، لكن لم يبين في واحد منهم أنه من الخدام ، بل ذكر الثلاثة في الصحابة فقط ، ومغلطاي ذكر الأسود بن مالك وجزءا في الخدم ولم يذكر منهم الحدرجان ، فإن لم يكن جسرا ، بل هو جزء . . فينبغي أن يقال : وابن أخيه الحدرجان جزء * له بخدام الرسول عزو وعلى ما قاله ابن سيد الناس والذهبي . . فينبغي أن يقال بعد البيت الذي آخره « الأسود » : معه أخوه الحدرجان جزء * له بخدام النبي عزو واللّه أعلم ) .